Uqajik: El préstamo de las fuerzas naturales

a better borrowing
Popol Wuj de Sam Colop (2011)
uqajik
Popol Wuj, versión poética k’iche’ de Sam Colop (1999)

Continúa leyendo Uqajik: El préstamo de las fuerzas naturales

Anuncios

La “piedra del venado”, un codiciado imán para el cazador

Venado de cola blanca (Odocoileus virginianus). Foto de Venadopedia.

(POR GILBERTO AVILEZ Tax, doctor en Historia de Yucatán)

El finado padre de don Rach, el chiclero don Catalino Chimal Peraza, le platicaba que su tío don Felipe, hermano de don Catalino, era un constante cazador que a veces disparaba un venado, y otras no; y que componía su carabina hasta con la horqueta de un árbol de naranja, dejándola derechita en caso de tener una desviación producida por la salida de la bala. Un día, la suerte le cambió a don Felipe Chimal: al cazar un venado grande, Felipe le abrió el vientre con su machete. Al echar la panza, Felipe dio con una bolita, el tunich kéej; es decir, dio con la piedra de virtud del venado. Desde ese momento, Felipe supo que habría carne de venado hasta para regalar a medio pueblo. No había ocasión en que fuera al monte y que no regresara con un venado cinchado al lomo de su caballo. A veces tiraba hasta sin ver, y el venado, salido de la nada, caía dando pequeñas patadas. Continúa leyendo La “piedra del venado”, un codiciado imán para el cazador

El dueño del cerro (••• y final)

Calco de la “Serpiente Almenada”, ejemplo de arte rupestre que se encontró en el Peñasco Los Migueles, en Chiquimula, que los investigadores han identificado tentativamente como la mítica serpiente Hor Chan o Chicchan que los Ch’orti’ mencionan en sus mitos. Nótese que la serpiente representada tendría cuernos  (Tomado de Batres Alfaro et al., 2009:16: Fig.1)
Calco de la “Serpiente Almenada”, ejemplo de arte rupestre que se encontró en el Peñasco Los Migueles, en Chiquimula, que los investigadores han identificado tentativamente como la mítica serpiente Hor Chan o Chicchan que los Ch’orti’ mencionan en sus mitos. Nótese que la serpiente representada tendría cuernos (Tomado de Batres Alfaro et al., 2009:16: Fig.1)

Por Alejandro José Garay Herrera

 

Algunos paralelos en otras áreas

La presencia actual de “señores o divinidades telúricas” que viven en el interior de  la tierra es conocida a lo largo de Mesoamérica, sobre todo gracias a las etnografías que se han realizado entre los diferentes pueblos de la región; la aparición de estos personajes es constante a lo largo de diversos lugares, manteniendo siempre ciertas características definidas – como su morada al interior de la tierra, sus abundantes riquezas y la capacidad de cambiar de forma, apareciendo generalmente con un aspecto antropomorfo – que permiten remitirlos a un elemento panmesoamericano de origen muy antiguo, que a pesar de las transformaciones que ha tenido a lo largo de los siglos – sobre todo durante la colonia – ha sobrevivido hasta nuestros días, en muchos lugares. Continúa leyendo El dueño del cerro (••• y final)