Hay quienes se creen lo de su "nahual diario", cuando el mismo dueño del cerro es un verdadero nahual en toda su expresión; porque es un guardián del lugar.
Vestidos en la forma de los antepasados (I)
Por el hecho de estar tan profundamente arraigado en la tradición, el traje maya vincula a cada individuo no sólo con su comunidad actual sino con sus antepasados. Como lo hemos dicho en anteriores publicaciones, debido a las condiciones de humedad en el área maya, no se ha encontrado mucha evidencia de textiles arqueológicos, pero … Continue reading Vestidos en la forma de los antepasados (I)
Los mitos del maíz entre los mayas de las Tierras Altas (y ••)
Por Carlos Navarrete Paxil Cruz sobre una pirámide del Posclásico. Altos Cuchumatanes, Guatemala. Foto de Carlos Navarrete. La arqueología de Colotenango y del área de Paxil es primordialmente del periodo Posclásico (950-1524 dC) con mayor presencia en su etapa final. En los alrededores del cerro se han encontrado restos de construcciones ceremoniales y al … Continue reading Los mitos del maíz entre los mayas de las Tierras Altas (y ••)
Los mitos del maíz entre los mayas de las Tierras Altas (•)
Por Carlos Navarrete Chuj: rezos de medio día durante la época de siembras. Cruz del Calvario, San Mateo Ixtatan, Guatemala. Foto de Carlos Navarrete [Popol Wuj, versión de Sam Colop] Un mito de creación del centro de Chiapas también asocia la substancia corpórea del hombre con cuatro alimentos hechos de … Continue reading Los mitos del maíz entre los mayas de las Tierras Altas (•)
El adiós de los venados*
Caminamos el monte de Chablekal en pleno medio día, pero el sol se mostró clemente a pesar de todo. Nuestro guía se detenía de cuando a cuando y exclamaba: “estamos en chik’in (Poniente)” o bien, “estamos en xaman (Norte)”.Nos sentimos seguros con él cuando vimos la seguridad con que se orientaba sin tener en las manos … Continue reading El adiós de los venados*
Santa María Chiquimula (Depto. de Totonicapán)
Las mujeres de éste sitio, tienen un traje muy similar al de Patzité, Quiché, visten pesadas morgas (faldas) azul oscuro de algodón, a la que bordan una randa ( costura de unión decorativa), igual a la del huipil de diario. El pelo lo arreglan con un tocado de lana trenzada, que remata en dos grandes … Continue reading Santa María Chiquimula (Depto. de Totonicapán)
Trajes mayas. Su historia y dinámicas de cambio (III)
La tradición textil maya dejó rastros efímeros. Sólo un reducido número de fragmentos y de prendas de la época se han recuperado en sitios arqueológicos. Sin embargo, el legado perdurable del período clásico que incluye figurillas y vasos de cerámica pintados, piezas de jade, murales y monumentos como estelas y altares, dan testimonio de los … Continue reading Trajes mayas. Su historia y dinámicas de cambio (III)
Firefox en idiomas mayas
http://vimeo.com/73436357 Para probar Firefox en idiomas indígenas hay que tener instalado Firefox en español mexicano, y así poder probar los archivos de paquetes de idioma en sus versiones de prueba. En cada imagen está el enlace para el respectivo paquete de idioma: Firefox en ch'ol Firefox en yukateko Firefox en tenek [wasteko] Firefox en tojolab'al Firefox en tzeltal … Continue reading Firefox en idiomas mayas
Trajes mayas: Su historia y dinámicas de cambio como método de resistencia (II)
Trajes mayas: Su historia y dinámicas de cambio como método de resistencia (II) Poco después del nacimiento de una niña, se le traían utensilios para hilar y tejer y simbólicamente se le instruía en su uso.
Trajes mayas. Su historia y dinámicas de cambio como método de resistencia (I)
Los trajes mayas forman parte integral de la vida cotidiana y ceremonial, constituyen un lenguaje colectivo tangible e intangible de gran diversidad y complejidad ya que encierran un abanico de significados, especialmente el de las mujeres el cual es el principal medio silencioso pero elocuente a través del cual se transmite la identidad local, regional o … Continue reading Trajes mayas. Su historia y dinámicas de cambio como método de resistencia (I)